Glossário Ba Zi 八字术语

Conceitos Fundamentais

Mapa natal chinêsBa Zi 八字Bā Zì

O seu mapa natal chinês lê o momento em que você nasceu pelo calendário solar chinês: o seu ano, mês, dia e hora de nascimento, cada um escrito como um elemento e um animal. O animal do ano que quase todo mundo conhece é só uma das suas partes. Ele descreve a sua natureza e o seu ritmo; não é adivinhação nem um destino fixo. (Termo clássico: Ba Zi 八字, literalmente oito caracteres, também chamado os Quatro Pilares do Destino 四柱.)

Colunas do mapaQuatro Pilares 四柱Sì Zhù

O seu mapa tem uma coluna para cada parte do seu nascimento: ano, mês, dia e hora. O elemento em cima e o animal embaixo são os dois caracteres dessa coluna. Cada coluna cobre uma parte da sua vida: Ano, raízes familiares e círculo mais amplo; Mês, trabalho e pais; Dia, o eu e a parceria; Hora, filhos, planos futuros e esperanças íntimas. Sem hora de nascimento, falta a coluna da hora e o mapa é lido pelas outras três colunas. (Termos clássicos: Pilar 柱; o elemento é um Tronco Celeste 天干 e o animal um Ramo Terrestre 地支.)

Mapa de três colunasTrês Pilares 三柱Sān Zhù

Quando a hora de nascimento não é conhecida, o mapa não tem a coluna da hora e é lido com três: as colunas do ano, do mês e do dia. O seu eu essencial e o seu animal do ano continuam os mesmos. O que falta é a leitura própria da coluna da hora (filhos, planos para o futuro e esperanças íntimas), a parte dela na sua mistura de elementos e as ligações que o elemento e o animal dela fariam com o resto do mapa. (Termo clássico: Três Pilares 三柱.)

Eu essencialMestre do Dia 日主Rì Zhǔ

O seu eu essencial é a parte do seu mapa que representa você, e o ponto a partir do qual todo o resto é lido. É o elemento no alto da coluna do seu dia de nascimento, por isso é diferente do seu animal do ano e não tem animal próprio. Há dez tipos: Madeira, Fogo, Terra, Metal ou Água, cada um na forma Yang (voltada para fora) ou Yin (voltada para dentro). O seu nível de apoio não é uma nota sobre você: diz apenas quanto respaldo o seu eu essencial recebe do resto do mapa, diante do quanto o mapa exige dele. (Termo clássico: Mestre do Dia 日主, o Tronco Celeste do seu Pilar do Dia.)

Nível de apoioforça do Mestre do Dia 身强 身弱Shēn Qiáng, Shēn Ruò

O seu nível de apoio diz quanto respaldo o seu eu essencial recebe do resto do mapa: dos elementos iguais a ele ou que o nutrem, em comparação com os elementos que ele nutre, que controla ou que o controlam. O seu mês de nascimento, a estação em que você nasceu, conta mais. Bem apoiado, pouco apoiado e equilibrado são descrições, não notas sobre você: cada um muda o elemento que equilibra o seu mapa. (Termos clássicos: Mestre do Dia forte 身强, fraco 身弱.)

Animal do anoRamo do Ano 年支Nián Zhī

O seu animal do ano é o animal e o elemento do seu ano de nascimento, o signo que quase todo mundo conhece. No Ba Zi o ano começa em Lichun, o Início da Primavera, por volta de 4 de fevereiro, então quem nasce antes desse momento pertence ao ano anterior (os relatórios deste site contam o dia inteiro de Lichun no ano novo). Todos os nascidos naquele ano o compartilham; o seu eu essencial é a parte mais pessoal do seu mapa. (Termo clássico: o Pilar do Ano 年柱, cujo animal é o Ramo do Ano 年支.)

Assento do parceiroPalácio do Cônjuge 日支Rì Zhī

O seu assento do parceiro é o animal na base da coluna do seu dia de nascimento, logo abaixo do seu eu essencial. Os textos clássicos o leem para a vida a dois: o tipo de parceiro que atrai você e como costuma ser o dia a dia em comum. Não é a área Cônjuge das doze áreas da vida, nem o marcador do parceiro, nem uma casa ocidental. (Termo clássico: Palácio do Cônjuge 日支, o Ramo do Dia.)

Troncos Celestes天干Tiān Gān

Os dez troncos celestes que se alternam nos cálculos do calendário chinês: Jia (甲), Yi (乙), Bing (丙), Ding (丁), Wu (戊), Ji (己), Geng (庚), Xin (辛), Ren (壬) e Gui (癸). Cada tronco carrega um elemento (Madeira, Fogo, Terra, Metal ou Água) e uma polaridade (Yin ou Yang). Aparecem como o caractere superior em cada pilar de um mapa Ba Zi.

Ramos Terrestres地支Dì Zhī

Os doze ramos terrestres que correspondem aos doze animais do zodíaco chinês: Zi/Rato (子), Chou/Boi (丑), Yin/Tigre (寅), Mao/Coelho (卯), Chen/Dragão (辰), Si/Serpente (巳), Wu/Cavalo (午), Wei/Cabra (未), Shen/Macaco (申), You/Galo (酉), Xu/Cão (戌), Hai/Porco (亥). Formam o caractere inferior de cada pilar e contêm troncos ocultos que acrescentam profundidade à análise do mapa.

Elementos ocultosTroncos Ocultos 藏干Cáng Gān

Cada animal do seu mapa leva dentro de si de um a três elementos. Eles contam na sua mistura de elementos: o principal tanto quanto um elemento no alto de uma coluna, o segundo e o terceiro menos. Mostram o lado mais discreto de cada coluna. (Termo clássico: Troncos Ocultos 藏干.)

À vista ou ocultoTroncos Celestes 天干, Troncos Ocultos 藏干Tiān Gān, Cáng Gān

Um elemento do seu mapa fica à vista, como elemento no alto de uma coluna, ou fica oculto dentro de um dos animais. Os dois contam na sua mistura de elementos e nas suas dez relações. O que está à vista é lido como mais aparente no seu modo de agir e no que os outros veem; o oculto age de modo mais discreto, em segundo plano. (Termos clássicos: Troncos Celestes 天干, os elementos visíveis; Troncos Ocultos 藏干.)

Ciclo Tronco-Ramo干支Gān Zhī

O ciclo sexagenário (60 anos) formado pela combinação dos 10 Troncos Celestes com os 12 Ramos Terrestres. Começando com Jia-Zi (甲子) e terminando com Gui-Hai (癸亥), este ciclo produz 60 combinações únicas que se repetem ao longo da história do calendário chinês. Cada dia, mês e ano recebe um par tronco-ramo, formando a base de todos os cálculos Ba Zi.

Cinco Elementos (Wu Xing)

Os cinco elementos (五行), Madeira, Fogo, Terra, Metal e Água, são fases que se nutrem e se controlam entre si. Não são o Fogo, a Terra, o Ar e a Água do Ocidente.

Madeira木Mù

O elemento do crescimento, flexibilidade e criatividade. Madeira representa movimento ascendente, expansão e a energia da primavera. Na personalidade, Madeira está associada a bondade, visão, planejamento e determinação. Pessoas de Madeira tendem a ser inovadoras, compassivas e motivadas a crescer.

Fogo火Huǒ

O elemento da paixão, calor e transformação. Fogo representa radiância, iluminação e a energia do verão. Na personalidade, Fogo está associado a entusiasmo, carisma, expressividade e alegria. Pessoas de Fogo tendem a ser calorosas, inspiradoras e socialmente magnéticas.

Terra土Tǔ

O elemento da estabilidade, nutrição e ancoragem. Terra representa centralização, confiabilidade e a energia de transição entre as estações. Na personalidade, Terra está associada a confiança, paciência, praticidade e cuidado. Pessoas de Terra tendem a ser confiáveis, leais e metódicas.

Metal金Jīn

O elemento da precisão, força e refinamento. Metal representa contração, estrutura e a energia do outono. Na personalidade, Metal está associado a disciplina, retidão, determinação e clareza. Pessoas de Metal tendem a ser organizadas, principiadas e orientadas a resultados.

Água水Shuǐ

O elemento da sabedoria, adaptabilidade e fluidez. Água representa movimento descendente, profundidade e a energia do inverno. Na personalidade, Água está associada a inteligência, desenvoltura, introspecção e diplomacia. Pessoas de Água tendem a ser perceptivas, flexíveis e filosoficamente inclinadas.

Ciclo Gerador相生Xiāng Shēng

O ciclo produtivo em que cada elemento nutre o seguinte: Madeira alimenta Fogo, Fogo cria Terra (cinzas), Terra gera Metal (minério), Metal enriquece Água (minerais) e Água nutre Madeira. Este ciclo descreve relações de apoio e nutrição entre os elementos em um mapa Ba Zi.

Ciclo Controlador相克Xiāng Kè

O ciclo restritivo em que cada elemento controla outro: Madeira divide Terra (raízes), Terra represa Água, Água apaga Fogo, Fogo derrete Metal e Metal corta Madeira. Este ciclo descreve relações desafiadoras ou disciplinares entre os elementos em um mapa Ba Zi.

Mistura de elementosCinco Elementos 五行Wǔ Xíng

A sua mistura de elementos mostra quanto de cada um dos cinco elementos o seu mapa contém, contando os elementos no alto das colunas e os escondidos dentro dos animais. Uma parte grande não é boa e uma pequena não é ruim. O seu elemento de equilíbrio, chamado favorável, é o que equilibra o seu mapa, e muitas vezes é um de que o seu mapa tem pouco. Os cinco elementos são fases que se nutrem e se controlam entre si, não o Fogo, a Terra, o Ar e a Água do Ocidente. (Termos clássicos: Cinco Elementos 五行; o elemento de equilíbrio é o Deus Útil 用神.)

Elemento de equilíbrioDeus Útil 用神Yòng Shén

O seu elemento de equilíbrio, marcado como favorável no seu relatório, é o elemento que equilibra o seu mapa: ter mais dele, em cores, ambientes, pessoas ou trabalho, costuma fazer bem a você. Muitas vezes é um de que o seu mapa tem pouco, mas nem sempre, porque depende do nível de apoio do seu eu essencial. O elemento marcado como desfavorável é o que desequilibra mais o seu mapa: um elemento para dosar com calma, não para temer. (Termos clássicos: Deus Útil 用神; o elemento para dosar é o Deus Desfavorável 忌神.)

Almanaquecorrespondências dos Cinco Elementos 五行

O almanaque reúne associações tradicionais do seu animal do ano: números, cores, uma direção, as duas horas do dia que pertencem ao animal, uma pedra preciosa (uma associação moderna) e um planeta. O planeta vem da tradição chinesa dos cinco planetas, em que cada elemento tem um; não é um planeta regente ocidental. Essas associações pertencem ao seu animal do ano, não ao seu mapa completo: o seu elemento de equilíbrio é o que se lê do mapa inteiro. (Base clássica: as correspondências dos Cinco Elementos 五行.)

Yin e Yang

Yin e Yang阴阳Yīn Yáng

Yin e Yang são as duas formas em que aparece cada elemento e cada animal: Yang voltado para fora e ativo, Yin voltado para dentro e sereno. Nenhum é melhor, e nenhum tem a ver com gênero. (Termo clássico: Yin Yang 阴阳.)

Yang陽

A polaridade ativa, luminosa e expansiva. Yang representa energia voltada para fora, assertividade, iniciativa e o aspecto dinâmico da natureza. Troncos e ramos Yang tendem a expressar suas qualidades elementais de forma ousada, direta e vigorosa.

Yin陰

A polaridade receptiva, tranquila e voltada para dentro. Yin representa energia interna, sutileza, paciência e o aspecto reflexivo da natureza. Troncos e ramos Yin tendem a expressar suas qualidades elementais de forma suave, flexível e refinada.

Dez Deuses (Shi Shen)

Dez relaçõesDez Deuses 十神Shí Shén

As suas dez relações dizem o que cada elemento do seu mapa é para o seu eu essencial: o que fica ao lado dele, o que ele nutre, o que ele controla, o que o controla e o que o nutre, cada um na mesma forma Yin ou Yang ou na oposta. O mesmo elemento tem outro papel no mapa de outra pessoa. Os nomes clássicos são rótulos tradicionais para essas relações, não deuses nem planetas. (Termo clássico: Dez Deuses 十神.)

Identidade e EuAmigo 比肩Bǐ Jiān

Pessoas e impulsos que ficam ao seu lado como iguais: colegas, independência, autossuficiência e a competição que vem com eles. No mapa, é o mesmo elemento do seu eu essencial (o Mestre do Dia), na mesma forma Yin ou Yang.

Competição e ImpulsoRoubo de Riqueza 劫财Jié Cái

Um irmão mais ousado do seu eu essencial: rivalidade, ousadia, sociabilidade e disposição para arriscar. O nome clássico é tradicional e não significa roubo. No mapa, é o mesmo elemento do seu eu essencial (o Mestre do Dia), na forma Yin ou Yang oposta.

Criatividade e ExpressãoDeus da Alimentação 食神Shí Shén

Uma produção fácil e prazerosa: criatividade, prazer, talento artístico e um jeito descontraído. O nome clássico é um rótulo tradicional, não um deus. No mapa, é o elemento que o seu eu essencial (o Mestre do Dia) alimenta, na mesma forma Yin ou Yang.

Inovação e RupturaOficial Ferido 伤官Shāng Guān

Uma produção ousada que testa as regras: pensamento original, inteligência afiada e franqueza. O nome clássico é tradicional e não significa dano. No mapa, é o elemento que o seu eu essencial (o Mestre do Dia) alimenta, na forma Yin ou Yang oposta.

Prosperidade EstávelRiqueza Direta 正财Zhèng Cái

Ganhar e administrar com constância: renda estável, dedicação e cuidado com o dinheiro. No mapa, é o elemento que o seu eu essencial (o Mestre do Dia) mantém sob controle, na forma Yin ou Yang oposta.

Ganho Inesperado e OportunidadeRiqueza Indireta 偏财Piān Cái

Oportunidades e espírito empreendedor: ganhos inesperados, generosidade, charme social e faro para negócios. No mapa, é o elemento que o seu eu essencial (o Mestre do Dia) mantém sob controle, na mesma forma Yin ou Yang.

Autoridade e EstruturaOficial Direto 正官Zhèng Guān

Regras e responsabilidade: disciplina, reputação e ascensão dentro de sistemas estabelecidos. No mapa, é o elemento que mantém o seu eu essencial (o Mestre do Dia) sob controle, na forma Yin ou Yang oposta.

Pressão e PoderSete Assassinos 七杀Qī Shā

Pressão sem amortecimento, do tipo que forja coragem: ambição, garra e força de vontade. O nome clássico é tradicional e não significa perigo. No mapa, é o elemento que mantém o seu eu essencial (o Mestre do Dia) sob controle, na mesma forma Yin ou Yang.

Apoio e SabedoriaRecurso Direto 正印Zhèng Yìn

Cuidado, aprendizado e mentores: apoio que nutre, sabedoria e proteção. No mapa, é o elemento que alimenta o seu eu essencial (o Mestre do Dia), na forma Yin ou Yang oposta.

Intuição e SolidãoRecurso Indireto 偏印Piān Yìn

Conhecimento incomum e intuição: perspicácia, reflexão solitária e saber especializado. No mapa, é o elemento que alimenta o seu eu essencial (o Mestre do Dia), na mesma forma Yin ou Yang.

Centro de gravidadegrupos dos Dez Deuses 十神

As suas dez relações formam cinco grupos: Pares, Expressão, Riqueza, Autoridade e Apoio. O centro de gravidade do seu mapa é o grupo que ele mais contém, o tipo de energia que mais organiza a sua vida. Um grupo que falta no seu mapa não é um defeito; aponta para algo que você constrói de propósito. (Termos clássicos: os cinco grupos dos Dez Deuses 十神: 比劫, 食伤, 财, 官杀, 印.)

Relações entre Ramos

Laços entre animaisInterações dos Ramos 地支关系Dì Zhī Guān Xì

Os laços entre animais são as formas clássicas como dois animais se dão. Um Par natural ou Aliados do Triângulo se atraem; Animais opostos puxam em sentidos contrários; o Atrito oculto, uma Prova que se repete, a Pressão sobre si mesmo ou uma Perturbação causam atrito. No seu mapa, mostram como partes da sua vida se unem ou se afastam, por toda a vida e não numa data; entre dois mapas, como duas vidas se encaixam. (Termo clássico: Interações dos Ramos 地支关系: harmonias 合, choques 冲, danos 害, punições 刑 e destruições 破.)

Par naturalSeis Harmonias 六合Liù Hé

Dois animais que se atraem: um vínculo fácil e cooperativo, em que cada lado traz o que o outro precisa. Os seis pares são Rato-Boi (Terra), Tigre-Porco (Madeira), Coelho-Cão (Fogo), Dragão-Galo (Metal), Serpente-Macaco (Água) e Cavalo-Cabra (Fogo); cada par pode se combinar no elemento indicado ao lado.

Aliados do TriânguloTrês Harmonias 三合Sān Hé

Animais que puxam na mesma direção: aliados que reúnem força em torno de um elemento, que pode se tornar um grande tema de vida. Pertencem a um de quatro grupos de três, cujos animais ficam a quatro posições de distância na roda dos doze animais: Macaco-Rato-Dragão (Água), Tigre-Cavalo-Cão (Fogo), Serpente-Galo-Boi (Metal) e Porco-Coelho-Cabra (Madeira). Dois do mesmo grupo já se atraem; os três juntos formam um Triângulo completo, a forma mais forte.

Animais opostosSeis Choques 六冲Liù Chōng

Dois animais que se afastam: tensão, movimento e mudança. Não é simplesmente ruim: a tensão pode impulsionar o crescimento quando os dois lados têm espaço. Os seis pares ficam frente a frente na roda dos doze animais: Rato-Cavalo, Boi-Cabra, Tigre-Macaco, Coelho-Galo, Dragão-Cão e Serpente-Porco. Numa leitura diária, um dia de choque pede flexibilidade.

Atrito ocultoSeis Danos 六害Liù Hài

Um entrave silencioso entre dois animais: coisas não ditas, necessidades presumidas em vez de expressas e pequenos mal-entendidos que se acumulam com o tempo. Cuidar da comunicação o suaviza. Ao contrário dos Animais opostos, ele age sob a superfície. Os seis pares são Rato-Cabra, Boi-Cavalo, Tigre-Serpente, Coelho-Dragão, Macaco-Porco e Galo-Cão.

Prova que se repeteTripla Punição 三刑Sān Xíng

Uma prova que tende a voltar até ser resolvida, muitas vezes como atrito com outras pessoas, com regras ou consigo mesmo. 刑 significa punição ou correção: aponta onde é preciso esforço, não uma pena. Forma-se entre certos animais: a Punição da Ingratidão envolve Tigre-Serpente-Macaco, a Punição do Abuso de Poder envolve Boi-Cabra-Cão, a Punição da Descortesia envolve Rato-Coelho e a Pressão sobre si mesmo (autopunição) envolve Cavalo-Cavalo, Dragão-Dragão, Galo-Galo ou Porco-Porco.

PerturbaçãoDestruição 破Pò

Uma pequena perturbação: planos que não dão certo, contratempos menores ou um lento desgaste do que foi construído, com os quais a paciência e a flexibilidade ajudam. É mais leve que os Animais opostos ou uma Prova que se repete. Forma-se entre certos pares de animais, cada um a três posições de distância na roda dos doze animais, e pode enfraquecer vínculos que já existem.

Estrelas Especiais (Shen Sha)

MarcadoresEstrelas Especiais 神煞Shén Shà

Os marcadores são pontos com nome nas tabelas do calendário clássico, lidos a partir dos animais e do eu essencial de um mapa. Cada um está num mapa ou não, e cada um representa um tema, como o encanto, a ajuda na hora certa ou uma aliança forte. Não são corpos no céu. (Termo clássico: Estrelas Especiais 神煞.)

Marcador do encantoFlor de Pessegueiro 桃花Táo Huā

O marcador do encanto aponta para o charme e a atração. Os animais do seu ano e do seu dia de nascimento indicam cada um um animal de Flor de Pessegueiro; quando esse animal aparece no seu mapa, no mapa de outra pessoa ou num dia específico, marca um encanto maior. (Termo clássico: Flor de Pessegueiro 桃花.)

Marcador de ajudaAjudante Nobre 贵人Guì Rén

O marcador de ajuda aponta para a ajuda na hora certa. Cada eu essencial tem os seus próprios animais ajudantes; quando um mapa contém um deles, o seu ou o de outra pessoa, a ajuda costuma chegar quando importa. (Termo clássico: Ajudante Nobre 天乙贵人.)

Marcador do parceiroEstrela do Cônjuge 配偶星Pèi Ǒu Xīng

O marcador do parceiro é a relação que os textos clássicos leem para um parceiro. Para uma mulher, é Autoridade e Estrutura, o elemento que controla o seu eu essencial, na forma Yin ou Yang oposta; para um homem, é Prosperidade Estável, o elemento que o seu eu essencial controla, na forma oposta. O seu assento do parceiro é uma leitura à parte: o animal na base da coluna do seu dia de nascimento. Nenhum dos dois é um planeta ou uma casa. (Termos clássicos: Estrela do Cônjuge 配偶星, Oficial Direto 正官 ou Riqueza Direta 正财; o assento do parceiro é o Palácio do Cônjuge 日支.)

Ciclos do tempo

Capítulos de 10 anosPilares da Sorte 大运Dà Yùn

Os seus capítulos de 10 anos são as etapas pelas quais a sua vida passa, cada uma com o seu próprio elemento e o seu próprio animal, como estações em que o seu mapa vive. Eles continuam a partir do seu mês de nascimento, contados para a frente ou para trás conforme o seu gênero e conforme o seu ano de nascimento seja Yin ou Yang. As idades de início são contadas a partir da sua data de nascimento pelo método tradicional (três dias valem um ano), por isso podem variar alguns meses, e um capítulo descreve um clima, não um cronograma. (Termo clássico: Pilares da Sorte 大运.)

O elemento e o animal do anoPilar Anual 流年Liú Nián

Cada ano tem o seu próprio elemento e o seu próprio animal, de Lichun, o Início da Primavera por volta de 4 de fevereiro, até o seguinte. Esta parte compara esse par com o seu mapa: o papel que o elemento do ano tem para o seu eu essencial e como o seu animal encontra os animais do seu mapa. Descreve o clima do ano para você, não acontecimentos fixos. (Termo clássico: Pilar Anual 流年.)

O papel do ano para vocêo Deus do ano 十神

O papel do ano para você é o que o elemento do ano é para o seu eu essencial, uma das suas dez relações. Diz que tipo de ano é. Se o elemento do ano combina com o seu mapa é uma leitura à parte, então um ano pode ter um papel suave e mesmo assim pesar, ou o contrário. (Termo clássico: o Deus do ano 十神.)

O guardião do anoTai Sui 太岁Tài Suì

O guardião do ano é a figura tradicional que preside cada ano. A tradição verifica se o animal do ano encontra o animal do seu ano de nascimento; este relatório verifica cada coluna do seu mapa. O seu próprio ano do animal volta a cada 12 anos e pede calma e cuidado. É um ponto do calendário, não um corpo no céu. (Termo clássico: Tai Sui 太岁, muitas vezes chamado o Grão-Duque.)

O seu ano do animalBen Ming Nian 本命年Běn Mìng Nián

O seu ano do animal volta a cada 12 anos, quando o animal do ano volta a ser o do seu ano de nascimento, por volta dos anos em que você faz 12, 24, 36, 48 e 60 anos. A tradição chinesa o trata como um ano para viver com calma e cuidado, porque o seu animal é então o próprio animal do ano, aquele que o guardião do ano preside; muita gente usa vermelho nesse ano como proteção. (Termo clássico: Ben Ming Nian 本命年; as tabelas do Tai Sui o chamam 值太岁.)

Meses solarestermos solares 节气Jié Qì

Cada mês deste relatório é um mês solar. Começa num termo solar, um dos marcos sazonais do Sol, mais ou menos entre o dia 4 e o dia 8 de um mês ocidental, não no dia 1 nem na lua nova. O próprio ano do Ba Zi começa em Lichun, o Início da Primavera, por volta de 4 de fevereiro. As datas são de Pequim. (Termos clássicos: termos solares 节气; Lichun 立春.)

Início da PrimaveraLichun 立春Lì Chūn

Lichun, o Início da Primavera, é o termo solar que começa o ano do Ba Zi, por volta de 4 de fevereiro (entre 3 e 5 de fevereiro, horário de Pequim). Quem nasce antes desse momento pertence ao ano anterior (os relatórios deste site contam o dia inteiro de Lichun no ano novo): alguém nascido em 30 de janeiro de 2026 ainda é Serpente, não Cavalo. Lichun também abre o primeiro mês solar do ano, o mês do Tigre. O Ano Novo chinês segue a Lua e pode cair até cerca de duas semanas antes ou depois, por isso não é onde começa o ano do Ba Zi. (Termo clássico: Lichun 立春.)

Doze Palácios

Doze áreas da vidaDoze Palácios 十二宮Shí Èr Gōng

As doze áreas da vida são uma grade tradicional que dá a cada um dos 12 animais uma parte da vida, como a Vida, a Riqueza, a Carreira ou o Cônjuge. Onde os animais do seu mapa caem nela mostra a que áreas da vida cada coluna se refere. A grade usa a mesma disposição tradicional fixa para todos; não é calculada a partir da sua hora ou local de nascimento, e as áreas não são casas ocidentais. (Termo clássico: Doze Palácios 十二宮.)

Entre dois mapas

Nota de compatibilidadecompatibilidade Ba Zi 八字合婚Bā Zì Hé Hūn

A sua nota de compatibilidade compara os seus dois mapas natais completos em sete partes: como os seus eus essenciais se encontram, os seus laços entre animais, o seu equilíbrio de elementos, os seus laços de elementos, os marcadores de atração e de ajuda, e o seu vínculo mais pessoal. Cada parte começa no seu próprio valor neutro e só se move quando os mapas mostram algo, então uma nota intermediária muitas vezes significa que nada foi encontrado. (Termo clássico: compatibilidade Ba Zi 八字合婚.)

Comparação clássica de animais生肖配对Shēng Xiào Pèi Duì

A comparação clássica de animais lê os seus dois animais do ano como um par, a camada mais antiga e conhecida da compatibilidade chinesa. Ela olha apenas os anos de nascimento, então as leituras que usam os seus mapas completos podem dizer mais, ou algo diferente. (Termo clássico: combinação dos animais do zodíaco 生肖配对.)

Laços de elementosInterações dos Troncos 天干关系Tiān Gān Guān Xì

Os laços de elementos comparam os elementos no alto das colunas de dois mapas. Alguns pares se atraem e se combinam segundo a tradição; outros se chocam de frente. Um laço aponta para planos e ideias que andam juntos; um choque, para abordagens diferentes que pedem conversa. (Termo clássico: Interações dos Troncos 天干关系: combinações 合 e choques 冲.)

Vínculo mais pessoalVínculo do Pilar do Dia 日柱Rì Zhù

O seu vínculo mais pessoal compara as colunas dos seus dois dias de nascimento. O elemento em cima é o eu essencial de cada um; o animal embaixo é o assento do parceiro de cada um, lido para a proximidade e a vida diária a dois. É onde dois mapas se encontram no seu ponto mais pessoal. (Termo clássico: Vínculo do Pilar do Dia 日柱, com o assento do parceiro, o Palácio do Cônjuge 日支.)

Diálogo dos Paláciosos Quatro Pilares 四柱 lado a lado

O Diálogo dos Palácios coloca os seus dois mapas lado a lado, coluna por coluna, dos anos às horas de nascimento, e lê como cada par de animais se encontra. É um esquema diferente das doze áreas da vida. (Base clássica: os Quatro Pilares 四柱, lidos pilar por pilar.)